Este finde estuve en la ciudad predilecta de Wynona Rider: Valencia. Rita Barbera debería nombrarla hija predilecta de la ciudad, porque en muchas esquinas se encuentran frases reivindicativas a favor del Wynonismo (si el palabro existiera); incluso cerca del Corte Ingles.

Valencia es una ciudad muy moderna, ¿o es el Calatrava’s Theme Park?, la verdad es que hay poca diferencia, la influencia de tan renombrado arquitecto es visible en toda la ciudad.

Esta vez estuvimos en las ferias de Juliol, me imagino que debe ser algún personaje histórico de alto standing, porque en toda la ciudad se promocionaban sus fiestas; se notaba que era alguien de mucho poder ya que Bunbury nos invito a un tequila a todos los asistentes a su concierto; y eso es algo que vale mucho dinero. Claro que la noche no podía terminar solo con tequila, y algunos mojitos también cayeron. Aunque lo mejor de la noche fue terminar hablar de Chufas.

Claro, se me había olvidado lo caliente que es la ciudad en verano, así que el agua de Valencia hizo su aparición, y que no falte la horchata, que es un “MUST DRINK”

…Se ha acabado el Gay PRIDE 2009.

Una celebración que ya desborda a los organizadores, al barrio de Chueca y a Madrid. Un Pride mal organizado y afectado por la crisis; en donde la parte reivindicativa cada vez tiene menos peso y prevalece lo comercial.

El sábado llegamos a la cabalgata sobre las 1815 a la altura del Instituto Cervantes, y ya era imposible ir mas allá; a pesar de que habíamos quedado con unos amigos en la Puerta de Alcalá nos fue imposible movernos; a los 20 minutos llego la cabecera de la manifestación: la parte política de la cabalgata: muy protegidos, con una pancarta extendida a lo ancho de la calzada, los organizadores controlando a los asistentes y policías cuidando a lo más representativo. Una vez que pasaron ellos; desaparecieron los organizadores, la policía, el control y empezó realmente el GAY PRIDE 2009. Momentos muy emotivos, como el de los adolescentes manifestando su visibilidad, padres e hijos juntos, la asociación GLBT de sordos y los infectados con VIH; muy divertida las representaciones de las diferentes comunidades y el ambiente festivo entre ellos. Y luego llego la primera carroza, y se acabo el PRIDE 2009 (para mí) y se adelanto el carnaval. Aun no entiendo que reivindicativo tenían las carrozas, a excepción de UGT, C.C.O.O. e IU. Quizás alguien me lo puede explicar. Es la parte festiva, pero esas carrozas las trasladamos a otras fechas y en otro contexto y no se diferencian en nada de otra celebración (llámala fiestas de barrio, carnaval, Feria de Turismo, etc.), además que no entiendo una carroza como la de Google o TAB o una peluquería o revistas su función en el  el Gay PRIDE.

Luego de 4 horas, paso la ultima carroza; de ahí nos fuimos por la plaza del Rey y enfilamos por la calle Infantas y conseguimos un local donde el MINI DE CERVEZA costaba 2,5 Euros; pusimos cara de WTF! Cuando en el resto de Chueca costaban 5 o 6 euros. De ahí nos fuimos a la calle Pelayo a ver a los Barb@zul. Al terminar,nos tomamos un par de minis de “VARON DANDY”, porque eso no eran mojitos ni eran nada. De ahí a la plaza de Chueca a ver la MINI ACTUACION de Gloria Trevi.

Al tratar de salir de Chueca, me di cuenta que las fiestas se habían desbordado y el monstruo en que se ha convertido el GAY PRIDE de Madrid. ¿Haremos autocritica de estas fiestas del PRIDE? ¿Seguiremos mirándonos la pelusa del ombligo? Lo único que puedo asegurar es que el próximo PRIDE no lo celebrare en Madrid.

El término orgullo, tiene probablemente más sentido, desde un punto de vista filológico, en inglés que en español.  En efecto, la idea que parece transmitir este concepto es más bien la de una dignidad intrínseca de cada ser humano, que no debe verse afectada por su conducta ni orientación sexuales.  En tal sentido, la traducción más correcta debería ser dignidad gay.

En momento en que buscamos tener igualdad de derechos, llega una celebración en que pareciera que queremos seguir siendo discriminados y diferenciados por nuestra condición sexual.  Yo no me veo identificado con el modelo de celebración, además no me parece que deba identificarme con ningún estereotipo determinado. Mi actitud es bastante critica y pienso con ella  demostrar que mi condición sexual es de total normalidad; y que mas allá de mis rasgos característicos, el hecho de tener una pareja del mismo sexo; no me hace diferente  a ninguna otra pareja de mi comunidad.

La “normalidad” que debemos buscar no se consigue con una manifestación en donde se reivindican estereotipos pasados: Todos los gays somos afeminados o depilados musculosos, que nos encanta travestirnos, promiscuos, poco respetuosos, borrachos y drogadictos.  Y esto no es totalmente cierto, si hay miembros en la comunidad, que  son los típicos gay’s de película o series de TV,  pero habemos otros que no buscamos llamar la atención y queremos ser considerados iguales a cualquier miembro de la comunidad. Esta es “la normalidad” a la que me refiero que deberíamos apuntar con nuestra celebración.

Pienso que la celebración debería evolucionar.  Este modelo de celebración seria valido si estuviéramos en los años 80’s, cuando se luchaba por la visibilidad homosexual y por nuestro espacio propio en la comunidad.  Pero estamos en el siglo XXI,  tenemos nuestro espacio propio, cientos de personajes públicos son abiertamente homosexuales (políticos, científicos, deportistas, artistas, etc.), podemos casarnos, tenemos los mismos derechos ante la ley; pero  aun nos queda mucho camino por recorrer.

Las imagenes las he tomado de Espíritu Nómada

Este es el título que daba entrada a la primera serie de noticias sobre el orgullo que publicara elmundo.es el día domingo 28 de Junio

Mira tú que la línea editorial del mundo no es mi favorita, pero dicen verdades como puños, y más de una marica se habrá llevado las manos a la cabeza.

Algunas partes del artículo que más me han llamado la atención:

El modelo Chueca se cae. Este oasis dorado de cuerpos depilados, lofts y locales de moda cada año atrae a más gente a sus fiestas, pero, al mismo tiempo, están cobrando fuerza los colectivos que denuncian el “momento de decadencia” que atraviesa el movimiento y arremeten contra la “mercantilización” y la “banalización” que, en su opinión, envuelven el Día del Orgullo Gay.

“Tenemos una opinión contraria al concepto actual del Día del Orgullo, que es un carnaval. Nosotros lo hemos llamado Día Internacional de Derechos de Gays y Lesbianas”, señala Rafael Salazar, presidente de Colegas.

Cuando se cumplen 40º años desde los disturbios en el bar neoyorquino de Stonewall que dieron lugar a la revolución gay, los colectivos disidentes admiten que el movimiento ha caído en pecados como las mencionadas falta de acción social, la desmesurada “comercialización” de su imagen y la excesiva dependencia de los partidos políticos, pero también denuncian el olvido y la marginación que sufren, por ejemplo, los transexuales; la imitación de estructuras heterosexuales y tradicionalmente (como el matrimonio); la falta de consenso en cuestiones cruciales (como la Ley contra la Violencia de Género), o el “aburguesamiento” en el que se ha sumido la lucha en los últimos años.

Los retos actuales del futuro pasan, según el histórico activista Jordi Petit, por “un conjunto de problemáticas que antes no eran visibles, como la tercera edad gay, el bullying en los institutos, los insultos en el fútbol, la acogida a los inmigrantes gays, los suicidios y depresiones en los jóvenes…”.

Se puede decir más fuerte pero no más claro imposible.

Un modelo de celebración que huele a naftalina. Unas fiestas en donde lo que priva es sacar la mayor cantidad de dinero a los asistentes. Un circo que se monta durante una semana en chueca y tiene su clímax en la manifestación. Una vitrina para curiosos heterosexuales que vienen a reírse de lo que ven. Una oportunidad de tomarse muchas fotografías con lo más variopinto de las fiestas. Una ocasión para continuar afianzando los estereotipos más perjudiciales de la comunidad.

¿Es este el tipo de celebración que representa a un colectivo tan variopinto?¿Me siento representado por la celebración?¿Que es lo que estamos revindicando con esta celebracion?¿Se estan aprovechando del colectivo los politicos para sus propios beneficios?¿Que hay detras de todo el comercio alrededor de la semana del Orgullo?…Muchas preguntas, y casi ninguna respuesta

Hoy se cumple el 40 aniversario de los disturbios de Stonewall en Nueva York (EE. UU.) Y marcan el inicio de la Revolución Gay. Todo comienza en un garito, el Stonewell Inn, conocido por ser popular entre las personas más marginadas de la comunidad gay: transexuales, travestis, jóvenes muchachos afeminados, chicos prostitutos y jóvenes sin hogar. Las redadas policiales en los bares gays eran rutinarias durante los 60, pero los oficiales perdieron súbitamente el control de la situación en el Stonewall Inn, y atrajeron a una muchedumbre que fue incitada a rebelarse. Las tensiones entre la policía de Nueva York y los residentes gays de Greenwich Village provocaron más protestas la siguiente tarde, y de nuevo varias noches después. En cuestión de semanas, los residentes de Village rápidamente se organizaron en grupos activistas para concentrar esfuerzos en aras de establecer lugares para que gays y lesbianas pudieran manifestar abiertamente su orientación sexual sin miedo a ser arrestados.

Fueron estos disturbios el catalizador del movimiento moderno por los derechos LGBT en Estados Unidos y alrededor del mundo.

La noción básica del «orgullo gay» consiste en que ninguna persona debe avergonzarse de lo que es, cualquiera sea su sexo u orientación sexual. El término escogido («orgullo»), tiene probablemente más sentido, desde un punto de vista filológico, en inglés que en español. En efecto, la idea que parece transmitir este concepto es más bien la de una dignidad intrínseca de cada ser humano, que no debe verse afectada por su conducta ni orientación sexuales. En tal sentido, la traducción más correcta debería ser dignidad gay.

Hoy luego de 40 años, habiendo reivindicado y ganados muchos derechos que nos igualan a todos, sin importar nuestra preferencias sexuales; se podría llegar a pensar que todo está hecho y que nosotros, una generación que quizás no ha luchado lo suficiente, que está disfrutando de las luchas de otros; tenemos el camino ganado; pero no es cierto; aun nos queda mucho por lo que luchar y conquistar. Empezando por dentro, soy de la opinión que hay que hacer una gran autocritica en el colectivo LGBT y avanzar hacia el futuro.

Esta semana, el blog se viste con la bandera Arcoíris para dar mi punto de vista sobre el Orgullo LGBT. Advierto desde hoy, que va a ser una semana con bastante criticismo y poco autocomplacencia hacia el colectivo.

El espectáculo Hip-Hop Cabaret que tuve la oportunidad de ver el jueves.

Protagonizado por la negra mas cañera de la televisión: Dnoe (lo de negra con todo cariño, que esto no es USA), y dos excelentes bailarines: Itxaso A. Cano y Manuel Martín.

En este cabaret moderno y urbano, que a ritmo de hip-hop busca mostrar temas sensibles de la sociedad moderna: maltrato de género, racismo, violencia sin sentido, solidaridad y autoestima, Todas las canciones compuestas por Dnoe, y nos demuestra la fuerza y lo comprometida que esta con los problemas de la sociedad.

Itxaso A. Cano y Manuel Martín, logran hacer algo que pensé que no era posible: eclipsar a Dnoe en el escenario. Partiendo del Hip-Hop y de la danza moderna; estos dos bailarines demuestran que la perfecta armonía que puede haber entre las artes mas callejeras y las mas clasistas. Me quede sin palabras en el número en que ella baila desnuda y él trata de cubrir las partes púdicas de ella con las manos, sin tocarla, fue un trozo muy hermoso y altamente erótico. También impresionante el número final en que Manuel y Dnoe bailan y cantan respectivamente en un circulo de luz y como se van desplazando por el escenario.

El espectáculo es un poco corto: 45 minutos; y me quede con ganas de ver más; Mis expectativas eran muy grandes y si no hubiera sido por los bailarines me hubiera decepcionado mucho: Esperaba que Dnoe interactuara mas con el publico (Cari, 3 minutos no son suficientes), además que el sonido no la ayudaba y no hacía falta tantos cambios de vestuario innecesarios.  Eso si, Dnoe atrae muchos famosos y “famosos”, en la función a la que asisti estaban: Isabel Coixet, Vanexxa, Asdrubal (el ex de Bibi), algunos “Supervivientes” y alumnos de “Fama”.

Vale la pena ver Tiranah como propuesta para innovar y resucitar un espectáculo que muchos dábamos por extinto: El Cabaret

Como diría nuestra amiga Paris: el finde estuvo HOT, en todos los sentidos

Fue un finde de compras, la caló, piscina, cine, cubatas y de e-stars.

El viernes estuvo todo tranquilo: por la mañana de compras, luego piscina y por ultimo sesión de cine.  Nos decantamos por 7 minutos; no está mal, pero le falta una vuelta de tuercas  al guion, por momentos es genial y muy inteligente; en otros (que son la  mayoría) es aburrida.

La firma de libros, estuvo muy bien; todos los fans del  Sr. Chiquitín mantuvieron la cordura y el recato mientras estuvieron en El Retiro; no hubo nada grave que lamentar: ni una sola uña rota, ni una gota maquillaje corrido.  La reseña de la firma, ya la hizo mi  bien avenido esposo aquí. He de mencionar que al fin, luego de tanto tiempo de charlas virtuales, hemos conocido a TB97; que se acerco a la caseta de Odisea a saludar; súper majo, divertido y  guaperas;  pero, no todo puede ser perfecto, al igual que el Sr. Chiquitín es Penelopista a muerte.

Luego de la firma de libros, a casa, retozar un poquito en la cama (muy casto todo), luego ducha y de salida, que habíamos quedado en pasarnos por el Polyester a la sesión de Grubb DJ; y allí estuvimos como unos gurupiés TB97, Sr. Chiquitín y servidor.

En el Polyester hizo aparición otra e-star: Mr. Lover;  que nos hizo un espacio en su apretada agenda para una firma en privado de su ejemplar del Tercer Deseo.  Así son los famosos, que no se pueden mezclar con la gente del pueblo.

El fin de semana del 13-14 de Junio, el famoso escritor del Tercer Deseo (novela más vendida  en A Different Life), estará en Madrid, firmando ejemplares de su novela.  Una oportunidad unica.

Para conocer un poco más de Javier Quevedo Puchal y  sobre su novela, he tenido la osadia, de tomar prestada la entrevista que le hicieron al Sr. Chiquitin, para el blog Narrativa Gay (espero que nuestro hijo adoptivo, David, no se moleste por esto)

¿Qué tiene en común Jonás, el protagonista, contigo?

¿Existe el príncipe azul?

¿Te consideras más víctima o verdugo?

¿Cuál es el cuento, de los que aparecen en tu novela, que te haya marcado más de pequeño?

¿Cuál ha sido la moraleja más importante que hayas sacado de la lectura de alguno de ellos?

El problema es tener deseos para los que no se esté a la altura, o simplemente no tener las ideas mínimamente claras. Cuánta gente desea algo y después se da cuenta de que no lo quiere ni en pintura.En cuanto a mis tres deseos… uff, complicadillo. Pero tengo claro que uno de ellos sería una vida de felicidad al lado de los míos (entre los que cuento a mi pareja actual, claro).

¿Una novela de amor? ¿Una revision de los grandes clasicos infantiles?¿la ironia de la vida plasmada en una novela? Todo eso es lo que ha logrado reunir Javier Quevedo Puchal en su primera novela publicada. Una historia de amor, de las que les encantaria llevar al cine a Guillermo Arriaga y Alejandro Gonzalez Iñarritu.

Si tendria que describir en una frase El Tercer Deseo, usaria una de la contraportada del libro que me ha encantado: El ironico modo en que el verdugo puede volverse victima y la victima en verdugo.

Una historia de amor contemporanea, por momentos muy cruel y otros muy divertidos; en donde la realidad y la fantasia juegan entre si, para ofrecernos la historia de Jonás, su amor imposible (Quique) y el principe Azul (Hansel). Una de las cosas que me ha encantado de este libro, ha sido la descripcion del mundo gay: real, sin caer en los tipicos lugares comunes (no hay cuartos oscuros, fiestas desenfrenadas, drogas ni plumas) y muy cercano. Una historia en que nos podemos ver reflejados todos. En pocas palabras: una must-read it.

El fin de semana del 13-14 de Junio, el famoso escritor Javier Quevedo Puchal(a.k.a. Sr. Chiquitin), estará en Madrid, firmando ejemplares de su novela.  Una oportunidad unica.

El fin de semana del 13-14 de Junio, el famoso escritor del Tercer Deseo (a.k.a. Sr. Chiquitin), estará en Madrid, firmando ejemplares de su novela.  Una oportunidad unica, que espero se repita a menudo.

Un evento que no hay que perderse bajo ningún motivo